نويسنده: سید امین اتابک قهفرخی - ۱۳٩٢/۱٢/٤

در نماز باید لباس و مکان مباح باشد و غصبی نباشد.

اگر در هنگام نماز طلبکاری به انسان مراجعه کند و طلب خود را بخواهد، لازم است ابتدا طلب او پرداخت شود و سپس به اقامه نماز بپردازیم و حتی اگر تاخیر در پرداخت برای طلبکار مشکل آفرین باشد، میتوان نماز را شکست و بدهی خود را پرداخت نمود.

میبینیم که حتی در نماز چقدر به ادای دین و حقوق دیگران توجه شده است به طوری که میتوان نماز را برای پرداخت بدهی و حقوق دیگران شکست.

منابع : برگرفته از کتاب پیوندهای نماز نوشته محسن قرائتی

نويسنده: سید امین اتابک قهفرخی - ۱۳٩٢/۱۱/۱٤

استاد شهید مرتضی مطهری در کتاب آزادی معنوی پیرامون حقوق اجتماعی در نماز چنین میفرمایند: (( مى خواهى نماز بخوانى ، آن لباسى که با آن نماز مى خوانى باید حلال و مباح باشد. اگر یک نخ غصبى در لباس تو باشد نمازت باطل است. باز اینجا عبادت با حقوق توام مى شود. در ضمن اینکه مى گوید باید خدا را پرستش کنى، مى گوید حقوق را باید محترم بشمارى. یعنى اسلام مى گوید من پرستشى را که در آن حقوق اجتماعى محترم نباشد اساساً قبول ندارم. آن یک نمازگزار وقتى مى خواهد نماز بخواند، اول فکر مى کند این خانه اى که من در آن هستم آیا به زور از مردم گرفته ام یا نه؟ اگر به زور گرفته ام نمازم باطل است. پس اگر مى خواهد نماز بخواند مجبور است که خانه اش را طورى ترتیب بدهد که برایش حلال باشد، یعنى از صاحب اصلى اش خریده باشد و یا او را راضى نگه دارد؛ فرش زیر پایش همین طور، لباسى که به تن دارد همین طور، و حتى اگر حقوقى از فقرا به او تعلق گرفته است، خمس یا زکات آن را باید بدهد و اگر ندهد باز نمازش باطل است. ))

منابع : کتاب آزادی معنوی نوشته استاد شهید مرتضی مطهری

سید امین اتابک قهفرخی
استفاده از مطالب این وبلاگ با ذکر منبع بلامانع است . با رای دادن به وبلاگ کلام مطهر در جشنواره وبلاگ های برتر ایرانی به ما کمک کنید.
نويسندگان وبلاگ:
کدهاي اضافي کاربر :






Powered by WebGozar